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Ya no se trataba de una figura ambigua, sino de una imagen del Mal, sostenida por la moral puritana y protestante de los Estados Unidos con esa clara distinción entre lo blanco y lo negro, lo profano y lo sagrado. Lugar en el que supuestamente Robert Johnson vendió su alma 29 Tommy Johnson y el pacto Nació enen una plantación de la región del Mississippi.

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Desde la oscuridad, se escucha un sonido a la distancia. Un gran hombre negro aparece tocando una guitarra.

Tus dedos se mueven sobre las cuerdas hasta que empiezan a sangrar. Entonces, el hombre afina tu guitarra, te la devuelve y se pierde en la oscuridad.

Eso sí, también sabés que el diablo va a volver por tu alma, y que va a volver tarde o temprano». Su joven esposa había muerto durante un parto, y al no poder soportar la situación, Johnson se fue, enpara ir a tocar por la zona del Delta del Mississippi.

Tras una desaparición de un año, volvió con una sorprendente capacidad para tocar la guitarra, cantar y Viva la calle walthamstow canciones. Comenzó a viajar de pueblo en pueblo, tocando por propinas en las calles.

Y en torno allegó a San Antonio, Texas, para grabar. Tal como sucedió con Tommy Johnson, se dice que una noche fue con su instrumento al hombro hasta una encrucijada. Allí un hombre alto, Mujeres calientes trotwood oh su guitarra, la afinó, tocó un par de canciones y se la devolvió a cambio de su alma.

La leyenda creció y, seguramente, influyó para que varias de sus canciones hagan referencia al diablo. La historia cuenta que Eugene, un chico fascinado por el Blues, descubre la leyenda en torno a Robert Johnson y la famosa historia sobre una canción perdida que éste había escrito.

Hay una clara sumisión ante el demonio que es lo que le permite llevar adelante el pacto. La imagen del personaje demoníaco se transforma, y en Hellhound on My Trail, queda en evidencia el temor por el Diablo. Nada tiene sentido si el camino termina en el Infierno.

Por esta razón, durante décadas, el Blues fue definido como una manifestación del mal.

Pero no es el Blues un caso aislado. De todo lo dicho, y dejando a un lado la mitología, hay una cuestión latente en el tópico de las encrucijadas. Cabe preguntarse, entonces, si el camino correcto es el que tomaron quienes eligieron la recta vía de la moral, o si el Bien se alcanza dando todo de uno mismo, incluso, el alma.

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London: Studio Vista Guralnick, Peter Searching for Robert Johnson.

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New York: Dutton Oakley, Giles Blues and Evil. La encrucijada es el espacio donde se cruzan los caminos, en las calles son todas las esquinas que nos disparan a un lado u otro, cerca del cordón; en lo espiritual, se presenta como dilema sentimental, se elige entre un camino u otro en la vida; pero también, las encrucijadas tienen la misión de dar victoria sobre los enemigos, abrir cerraduras o definir salud o enfermedad.

Son muchísimas las canciones que mentan Viva la calle walthamstow la encrucijada, tantas como situaciones de vida se pueda encontrar.

El mundo lleno de caminos que se cruzan, con sus dilemas, obligando la elección hacia un lado u otro. Es que todos no conducen a Roma. Allí resultaban familiares las anécdotas que contaba, las explicaciones que daba de las canciones. Otras anécdotas eran dolorosas pero, en su mayoría, fueron contadas de una manera desopilante.

De eso estoy hablando, de lo que conozco. Cada canción tiene una historia; el Blues ifica lo verdadero para mí. Lo que canto me resulta familiar. Cuando tenía 14 años, llegamos con mi Chica de compañía outcall a Texas desde Arkansas —nació en Altheimer, en —.

De allí fuimos a Chicago donde tomé contacto con el Blues por primera vez. Vi a las grandes figuras del Blues de esa época. Él me enseñó mucho, por ejemplo, cómo adquirir el timing adecuado para cantar cada tema. Por eso, decía que yo siempre entraba como arrastrando la cola.

Chicas calientes cerca de logansport sin registro entonces, la ciudad era otro de los importantes centros musicales.

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Tail comenzaba muchos de Tara personal Blues directamente cantando y nosotros teníamos que seguirlo, lo mismo en cuanto a los cortes y finales de las canciones.

Había que estar atentos a la intención con la que él cantaba para darse cuenta de lo que había que hacer. Sus conciertos estaban pensados para un grupo reducido de audiencia negra. Ahora, le ponen demasiado Rock al Blues y termina siendo una mezcla. Ya no es Blues auténtico. Luego, presentó su segundo CD, American People, editado por el mismo sello.

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La ruta y la vida son la misma cosa, una excusa para componer canciones. Orígenes Desde tiempos remotos, el ser humano ha deslizado objetos como piedras, metales o vidrio sobre los distintos instrumentos de cuerda.

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En Asia, en países como China, Vietnam o Filipinas, existía, con diferentes nombres, el duxianqin o guquin similar al dan bau Bexley swinging sex que por su forma de tocarse de manera de Lap, es un antecesor del Lap Steel Guitar.

Investigadores especializados sostienen que, en términos de su concepción afroamericana, el Slide tiene como antecedente el jitterbug o el diddley bow. El sonido tan particular, que podía emular las inflexiones y cadencias del gemido de la voz humana, se convertiría en el antecesor directo del Slide Guitar.

Se lo conoció también como One String Guitar. Esto fue, sin dudas, la razón por la cual la tradición del jitterbug se mantuvo. Kekuku, desde chico, había experimentado con deslizar objetos sobre las cuerdas. Delano, escritor del libro Hawaiian Music in Los Angeles, Joseph, le había comentado: «caminando por una ruta en Honolulucon mi guitarra en mano, me topé con un perno oxidado.

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Lo tomé y lo deslicé sobre las cuerdas. La vibración que produjo generó un sonido nuevo a los que estaba acostumbrado a escuchar.

El éxito de sus grabaciones en los Estados Unidos y también en Europa, donde viajaba con frecuencia, han sido otro motor fundamental en la expansión e influencia del estilo del Slide Guitar entre los afroamericanos.

Hay ciertas pautas explicables en el proceso Lugares de sexo en Sheffield cómo los negros tomaron las técnica del Slide Guitar Hawaiano y las mezclaron con las propias, devenidas de sus antepasados africanos.

Es complejo determinar cómo entró esa técnica en las Islas Hawaianas. Sin embargo, la difusión de la guitarra en las islas, tuvo otro importante nombre de origen portugués y radicado en Honolulu: Frank Ferera Era una atracción local con ese instrumento, cuando grabó con mucho éxito para la Columbia Records, entre y Lo cierto es que, de una u otra forma, el estilo prendió entre los nativos quienes lo fueron perfeccionando con los años.

Un suceso que sirvió como agente de promoción fue la famosa Exposición Internacional del Panama-Pacific realizada en San Francisco, durante seis meses, en febrero deen la que se ofrecían exhibiciones de todas las manifestaciones industriales y culturales de los Estados Unidos. Trece millones de visitantes pasaron por allí.

Muchos tuvieron la posibilidad de escuchar, en el pabellón dedicado a Hawai, a grupos como The Royal Hawaiian Quartette, solistas como Keoki Awai y, por supuesto, a Joseph Kekuku. Pronto, National, Rickenbacker, Dopyera y Gibson comenzaron a fabricar instrumentos que se adecuaron a las necesidades del sonido 41 del Slide Guitar.

Al respecto, Robert Palmer, en su libro Deep Blues, aporta: «la técnica de slide Estas formas parecen haber sobrevivido, principalmente, entre los niños que, como un juego musical, tensaban un alambre con un clavo a un palo de escoba y deslizaban piedras o vidrios por la cuerda».

También, el célebre compositor de Jazz W. Handy, enescuchó a un negro tocar su guitarra deslizando una navaja sobre las cuerdas, en la estación de trenes de Tutwiler, Mississippi. Cuando fue consultado por Handy respecto de qué estaba tocando en su guitarra, aquel guitarrista respondió con un sencillo vocablo: «Blues».

Ese hecho, sindicado por muchos historiadores como el inicio del Blues, marcó, en términos del Slide Guitar, la unión de ambas corrientes: la del estilo Hawaiano y la tradición del jitterbug con raíces africanas, creando un nuevo y distintivo estilo.

Figura 1 Figura 3: Aquí se ve claramente cómo Figura 2: Posición correcta. Dependiendo de la técnica que se quiera emplear, el slide se coloca en el dedo mayor, índice o anular de la mano izquierda, con la guitarra en posición normal, con su caja paralela al torso del cuerpo, o bien, con la guitarra acostada sobre la falda, lo que se conoce como Lap Guitar.

A esta técnica, se la denomina Steel Guitar figura 4. En el Lap Guitar, existen Número de teléfono gratuito en Lynwood especiales como el Pedal Steel Guitar al cual se le añaden cuerdas adicionales y pedales figura 7.

También el tipo de cuerdas juega un papel predominante. En el caso específico de aquellas que se utilizan para el slide, calibradas y tensadas a tales efectos, se parte de un grosor de.

Figura 4 Figura 7 44 Figura 8 Una de las limitaciones que presenta tocar con slide, es la cuestión acórdica porque sólo es posible obtener intervalos de manera vertical.

Las afinaciones Usualmente, la guitarra se afina en lo que se denomina, Afinación Abierta. Las cuerdas quedan entre sí, de tal forma que, tocadas al aire sin presionarlasforman acordes que permiten generar con el slide los tres grados mayores de la escala de manera vertical.

Registró dos piezas: Guitar Blues y Guitar Rag. Incluso, fue aplicada por algunos bajistas que crearon un sonido de Slide Bass muy particular. La dureza del vidrio se puede determinar por su color.

Es importante tener en cuenta que gran parte del sonido final del slide va a depender de su grosor. Procedimiento Se debe sumergir el hilo en alcohol y enroscarlo varias veces a la altura de donde se quiere cortar la botella.

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Ambos utilizaban fraseos cortos e irregulares, que a diferencia del Slide de Mississippi, eran un complemento para las líneas vocales y las llevaban, muchas veces, al unísono con la voz. Blind Willie Johnson, también oriundo de Texas, fue el prototípico guitarrista de Gospel, estilo en el que el slide era habitual, como se puede apreciar en las grabaciones de Blind Joe Taggart, Rev.

Claybourn o Blind Willie Davis, entre tantos otros.

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De toque recio y enérgico, Johnson acompañaba sus frases vocales y también las respondía con su bottleneck. En la Costa Este, hubo una extraordinaria escuela de intérpretes de Slide.

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El círculo de guitarristas alrededor de Blind Willie McTell Buddy Moss, Curley Weaver, entre otros desarrollaron un estilo que, muy similar al de Mississippi por el uso rítmico y acórdico del slide, se diferenció por estar, afinados en Re Abierto.

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